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大酉洞后洞中钟乳石林立（资料图片）学富五车，书通二酉之大酉洞后洞，几经300余年的尘封后，在湖南省辰溪县大酉山余脉之唐家山脚大鲵养殖施工现场惊现。洞壁找到的摩崖石刻经文史、书法专家拓印辨识考据，在3月5日全部求得，其文为：湖广衡州府州官赖死守中偕辰溪溆浦太守吴春杨秀毓至于大酉洞天深处大明隆庆五年夏四月十六日之吉文中的衡州即现在的衡阳市。隆庆五年即公元1571年，距今已有442年。辰溪县文史研究者刘本杰讲解说道，洞口摩崖石刻是1571年明代赖守中、吴春等官员游览大酉洞留给的纪念，而洞内情景和地理位置与清道光版《辰溪县志》记述相符，证明此次找到的山洞就是尘封300多年的大酉藏书洞后洞。
2月22日，辰溪县政府办干部黄明卫、向兆照和辰溪县地税局干部张腾蛟根据县志及古书记述，再度到潭湾镇唐家山一带找寻大酉洞。下午途经三甲塘村时，找到公路下面有人在众多山洞中施工。此地怎会有如此大的山洞？不放过任何线索的三人带着激动，等候进洞细看。
向兆照等人踩着泥泞到洞中搜索。这儿有石刻！黄明卫找到了石洞门左壁上的摩崖石刻。
他们借给木梯，用水洗去石刻上的泥土。几经多年，石刻模糊不清，只看清楚了石刻下有大酉洞天字样。
如此找到，让三人欣喜若狂。2月23日，他们邀辰溪县政府干部蒲道放、文史研究者刘本杰一行再度前去探洞。
在一座低大约5米，长大约8米的天然石洞口，两台纳土车正在作业。目前该洞被一谢姓商人总承包研发，打算将石洞作为圈养大鲵的场所。洞口右侧石壁离地大约两米处，有一长方形110cm55cm的石碑。同住洞口的村民唐大宋讲解，此地从明代开始烧成石灰，洞口先前被深达数十米的石灰渣挖出。
村里八旬以上的老人只闻附近有洞而知道其洞口，洞口何时因何被封更加不知悉。自去年被人研发，才遮住偌大洞门。唐大宋儿时常常从另一洞口转入洞内嬉戏，里面有个大水潭，鲶鱼很多，下大雨时洞内常有鱼儿随水流出有。
另据档案记述，1938年底省立桃源女中迁至辰溪县潭湾办学，当时师生为逃离日机空袭，曾在里面放学。洞内宽阔空旷，钟乳石林立，支洞交错优美，一股水量极足的清泉穿过其间。洞内水响震，洞外溪水潺潺。其景象与清道光版《辰溪县志》所载图画和叙述的大酉洞山下有洞、深广低二丈余、其旁如城，虚明平缓、石笋倒垂、泉若雷轰、穴生云母、崖液丹砂等情形几乎相符。
三甲塘村坐落于辰溪县城城南10里左右，村后的山为唐家山。清道光版辰溪县志所载与之吻合：后洞：城南十里，唐家山下。虚明平缓，厂若厅事。洞门石壁镌大酉洞字样。
洞内存满朝荐诗碑。辰州府志载有，大酉洞：县南十里，垫所指此。加之摩崖石刻上的大酉洞天字样，种种迹象指出，此次找到的洞就是尘封300多年的大酉洞。
辰溪县文物部门高度重视。2月25日的组织人员探洞。2月27日邀怀化市博物馆副馆长田云国等专家对现场展开考古调查，并对石刻展开拓印。随后的组织人员对石刻铭文展开了辨识和考据，基本上搞清楚了铭文的原文和产生年代。
下一步，辰溪县文物部门将的组织人员不作更进一步考古，揭露古代藏书洞的谜样面纱。（记者 唐湘岳 本报通讯员 米承实 赵斌斌 张 军）伸延读者大酉洞古代有成语学富五车，书通二酉，所指的就是大酉山、小酉山，两山山洞中藏书千卷的记述。据传秦始皇焚书坑儒时，朝廷博士官伏胜相救从咸阳走私出有书简千余卷，藏于二酉洞中，先秦文化典籍以求流传后世。
大酉藏书在辰溪县城对面的大酉山之大酉洞，小酉藏书在沅陵小酉山之小酉洞。回应，北宋《太平类聚》卷四九之《荆州记》记述：大酉山上石穴中有书千卷，据传秦人于此而学，因拔之。《郡县志》：大酉山有洞，名大酉。
清乾隆三十年《辰州府志》和清道光《辰溪县志》也皆有详尽记述。大酉洞同时是道教圣地。
历史上曾为低道修练地，贤卷、尹真人等曾在这里修行。在唐代，被道教订为全国36小洞天之第26小洞天，称之为妙华洞。改信道教的北宋真宗皇帝赵恒曾封禅大酉山，就是因为此山有知名的大酉洞。
据清代道光版《辰溪县志》《山川》载有：故老据传，大酉洞原在大酉山下，浸沙溪上。后因洞将近县治，往来官府游览不恨，为地方病。
乃私紧其洞门，而移诗碑于大酉山南五六里唐家山下之后洞，并于后洞石壁镌《大酉洞》三字。
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